修身篤學 精藝尚能


 
修身
 
        所謂“修身”,就是通過學習、模仿和不斷的實踐,使思想、思維盡可能逼近正確的軌道,進而指導我們的行動。
      人倫之道,以德為本;立德樹人,乃一切教育之核心任務。《禮記·大學》有云:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”又云:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身……”唯有修身,方可博學于文,約之以禮,擇善而從,止于至善;也唯有修身,方可齊家、治國、平天下。


 
篤學
        所謂“篤學”,就是心無旁騖、專心好學。
        語出《論語·泰伯》:“篤信好學,守死善道,危邦不入,亂邦不居。”為官如此,為人、為學亦然。
       《禮記·大學》有云:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知。”唯有篤學,方可致知、正心。“理無專在,而學無止境”;身處知識經濟時代,我們更當志存高遠,以學習為己任,勤于學習,篤于實踐,豐富學養,增長本領,以知識、能力完善自我,以個人成長推進社會進步。

精藝

 
        所謂“精藝”,就是通過學習、實踐,追求精進之技藝、本領。
      古語有云:“授人以魚,不如授之以漁。”職業教育,歸根結底是一種“就業的教育”;與其傳授給學生有限的“死”的知識,不如傳授學生“活”的技藝和不斷獲取“新”的知識的能力,使其憑一技之長獲得體面就業之機會,借一技之能服務于企業和社會。
    進而言之,要給學生一杯水,老師要有一桶水;身為職業院校之專業教師,更應密切跟蹤技術之進步,刻苦鉆研,精益求精,將自己打造成為“行業專家”“技術能手”,以雙師素質造就技能人才。

尚能
        所謂“尚能”,就是崇尚能力,見賢思齊,學以致用。
        這里的“能力”,不只是單純的技藝,還包括憑借技藝創造社會財富的能力,以及適應未來職業(崗位)遷移的與人交流、與人合作、解決問題、革新創新等職業核心能力。
       《莊子·讓王》曰:“學而不能行,謂之病。”我們強調“尚能”,就是強調要篤實、尚行,強調理論和實踐并重,強調在學中做、在做中學,手腦并用,學做合一。

 

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